Los Vikingos

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En lo que a navegación se refiere, los vikingos han sido el pueblo más adelantado y no cabe duda de que el éxito de sus expedi.

UN DOCUMENTO HISTÓRICO El Tapiz de Bayeux, también conocido en Francia como Tapiz de la reina Matilde es un gran lienzo bordad.

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Historia y leyenda del rey vikingo que asoló Europa Autor: August Malmström Fuente: Wikipedia Como pasa con tantos otros.

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Breve introducción Vikingos y piratas, dos grandes mundos que.

Barcos vikingos en el Tapiz de Bayeux Sabemos que los vikingos fueron excelentes navegantes que recorrieron las costas de toda Eur.

Descripción

ResumirContexto

Aunque recibe el nombre de tapiz (paño ornamental tejido en su totalidad) se trata de un bordado donde los hilos añadidos siguen la silueta diseñada de los motivos y figuras. [ 3 ] El tejido de base es lino con ligamento tafetán, compuesto por nueve fragmentos de longitud variada, el mayor de 13,75 m, unidos por ribeteado. El conjunto resultante tiene dimensiones que le confieren una parte de su carácter excepcional: 69,55 m de largo, 50 cm de altura media y un peso aproximado de 350 kg.

El bordado se realizó con dos técnicas, pespunte para los contornos lineares de las figuras y «punto de couchage» para su relleno. Se empleó principalmente hilo de lana en cuatro colores de base (rojo, amarillo, verde y azul) y ocho tonalidades a partir de tintes vegetales de la época como la gualda, la purpurina o el índigo, que se mezclaron con hilo más fino de lino para dar relieve a ciertas figuras como flechas y lanzas. [ 4 ] [ 5 ]

Construcción, diseño y técnica

Detalle de la costura de tallo y el trabajo puesto.

El tapiz de Bayeux está bordado en crewel (hilo de lana) sobre un fondo de lino tejido atigrado de 68,38 metros de largo y 0,5 metros de ancho (224,3 pies × 1,6 pies) y utiliza dos métodos de puntada: puntada de contorno o puntada de tallo para las letras y el contornos de figuras, y trabajos de acostado o tendido para rellenar figuras. Nueve paños de lino, de entre catorce y tres metros de largo, se cosían después de bordar cada uno y se disimulaban las uniones con bordados posteriores. En el primer empalme (comienzo de la escena 14) los bordes no se alinean correctamente pero se mejoró la técnica para que los empalmes posteriores sean prácticamente invisibles. El diseño involucró una amplia zona central con bordes decorativos estrechos en la parte superior e inferior. Al inspeccionar los hilos de lana detrás del lino, es evidente que todos estos aspectos se bordaron juntos en una sesión y la ubicación incómoda de los tituli no se debe a que se agregaron más tarde. Las generaciones posteriores han remendado la tapicería en numerosos lugares y algunos de los bordados (especialmente en la escena final) han sido reelaborados. Es posible que el tapiz haya mantenido gran parte de su apariencia original; ahora se compara estrechamente con un dibujo cuidadoso realizado en 1730.

Desde tiempos inmemoriales falta el final del tapiz y el titulus final "Et fuga verterunt Angli" ("y los ingleses se marcharon") se dice que es "completamente falso", añadido poco antes de 1814 en un momento de sentimiento anti-inglés. Musset especula que el ahorcamiento era originalmente alrededor de 1,5 metros más largo. En la última sección que aún queda, el bordado se ha restaurado casi por completo, pero esto parece haberse hecho teniendo al menos algo de respeto a la costura original. El árbol estilizado es muy diferente a cualquier otro árbol en el tapiz. También se ha restaurado el inicio del tapiz pero en mucha menor medida.

Norton ha revisado las distintas medidas de la longitud del tapiz y de sus nueve paneles de lino individuales. También ha intentado estimar el tamaño y el diseño arquitectónico de la Catedral de Bayeux del siglo XI. Considera que el tapiz habría encajado bien si se hubiera colgado a lo largo de las arcadas sur, oeste y norte de la nave y que las escenas que representa pueden correlacionarse con las posiciones de los vanos de las arcadas de una manera que habría sido dramáticamente satisfactoria. Está de acuerdo con la especulación anterior de que falta un panel final, uno que muestra la coronación de William y que él cree que tenía unos tres metros de largo. Norton concluye que el tapiz definitivamente fue diseñado para ser colgado específicamente en la Catedral de Bayeux; que fue diseñado para atraer a una audiencia normanda; y que probablemente fue diseñado para el obispo Odo para ser exhibido en la inauguración de la catedral en 1077 en presencia de William, Matilde, sus hijos y Odo.

Una mirada a la historia medieval

El tapiz revela muchos detalles de la vida en la Edad Media, a pesar de que es posible que se hayan tomado licencias artísticas. Hay motas castrales, grandes salones, iglesias, casas, barcos, banquetes medievales, cacerías con halcones y perros, una coronación, todo tipo de ropa, armaduras y armas en abundancia, e incluso el avistamiento del cometa Halley. La guerra medieval es un tema ilustrado en el tapiz de manera evidente. Por ejemplo, los escudos plasmados en el tapiz indican que los escudos de armas o los emblemas individuales aún no se usaban, aunque es posible que tanto Guillermo como Haroldo los hayan tenido. El tapiz muestra dos tipos de arqueros normandos, que se distinguen por la vestimenta, un grupo lleva armadura y el otro aparentemente harapos, lo que sugeriría que se utilizaron arqueros tanto profesionales como reclutados.

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A pesar de todas estas fascinantes imágenes, hay algunos detalles y omisiones que pueden ser inexactos, como arqueros con espuelas (lo que algunos cronistas interpretan, sin ninguna prueba que lo corrobore, que los normandos usaban arqueros montados). No hay figuras de ballesteros en el tapiz a pesar de que se sabe que se empleaban en Francia en ese momento; tal vez los artistas simplemente no supieron cómo representarlos. También hay rarezas, como que el funeral de Eduardo el Confesor se muestre antes de la muerte del rey, como si se hubiera cometido un error en la secuencia entre el contorno y la costura. Un punto importante de discusión es la muerte de Haroldo. Se muestra al rey con una flecha en la cabeza o en el ojo, pero hay pruebas de que esto fue puesto en escena durante las restauraciones del siglo XIX. Por otro lado, los pequeños agujeros en el lino sugieren que había algo allí en el original, tal vez una lanceta. Naturalmente, incluso si había una flecha allí, todavía no podemos estar seguros de qué sucedió realmente. ¿Es que el tapiz registra la historia o es un registro de las leyendas que han surgido alrededor de la historia?

Finalmente, hay varias escenas que han desafiado siglos de interpretación y siguen siendo un misterio, como un sacerdote de cabeza rapada acariciando aparentemente a una mujer llamada Aelfgva, un enano barbudo posiblemente llamado Turold, o las pequeñas figuras humanas desnudas en una porción del borde, una de los cuales empuña un hacha. El mayor misterio es, por supuesto, cuál fue la última escena perdida. Las teorías incluyen una posible escena de coronación de Guillermo convertido en Rey de Inglaterra en la Abadía de Westminster el día de Navidad de 1066, que equilibraría muy bien la representación del Rey Eduardo en su trono al principio y Haroldo sentado en su trono en el centro del tapiz.